一、黑格尔的艺术终结论

黑格尔在《艺术哲学讲演录》中谈到浪漫主义时提出了“艺术终结”这个概念。

“终结”，中文有完结、结束之意，德文原作Endpunkt，意为endpoint（终点），英译为end，几种译文并没有实质性差异，应当说，黑格尔的意思是很明确的黑格尔是历史上第一个将艺术发展按照周期进行分类的人，大致分为三个周期，第一个是“象征”阶段，比如埃及艺术，第二个阶段是古典艺术阶段，如埃及艺术。第三个阶段是浪漫主义，或者是说现代艺术阶段，这也是黑格尔所处的时间段。

在某种程度上，艺术这一载体尤为重要。正是艺术使得绝对精神得以呈现，黑格尔对此主张一种双重论点，对他而言，我们日常接触的感官世界是一种幻象，都是非精神性的存在，但是艺术在某种意义上来说更加真实，因为它彰显和诠释着绝对精神，而且黑格尔使用了“Der Schein一词，即“显现”，在英语中对应的同源词是“闪耀”，即闪耀而出，艺术通过对感官世界的转化而闪耀出精神性的光芒，它通过想象力创造，将物质世界转化为精神的诠释，黑格尔认为，在浪漫型阶段中，艺术在发生转变，从物质世界转向概念化，事实上，这意味着艺术的终结，

但是，黑格尔从未声称艺术已死，他从不认为艺术会迎来终结，他的意思是伟大的艺术已成为过去，即使在他所身处的时代，他认为绝对精神已经发展出自我意识，因此客观存在的物质已经不足以显现和诠释绝对精神，有趣的是，黑格尔理论的另一个观点认为随着象征时期转向古典型和浪漫型的时期，尽管每个时期的艺术都有相应的表现媒介，象征时期的典型是建筑，而古典时期的代表是雕塑，因为这一时期的艺术达到了人类的物质性和精神性的统一，浪漫时期的代表则是音乐和绘画，绘画是二维平面的艺术，它代表着艺术开始脱离三维实体的物质世界，从而转向一个纯粹的视觉与表象的形式，

而音乐则是更加缺乏物质性的，或者说更加去物质化，音乐仅仅是旋律和随着时间变化的节奏所构成的，所以黑格尔认为浪漫型时期的音乐更具有特殊性，因为音乐中的旋律和随时间变化的节奏，真正体现和统一了人类思想活动的变化，因此音乐才是最为观念化的艺术，最终绝对精神完成了自我认同，它完全脱离了艺术的种种形式，继而转入哲学与宗教的范畴，某种意义上，这些都是绝对精神的显现载体与形式，从此，据对精神不再需要借用艺术的形式显现，但这并不意味着艺术将会终结，而是人类将会基于其他理由进行创作，但对于黑格尔而言，那些艺术都不是为了表现绝对精神而创作的。

所以黑格尔对艺术持有双重观点，在他建立的美学理论中，可能性的概念和实现可能性的条件是随着时间不断变化的，因此这个概念才会不断贴近绝对精神，并且随着美学理论的发展，绝对精神会逐渐去除物质性，变得更加概念化，直到最后完成和实现绝对精神，随着人类集体活动的发展，绝对精神也将脱离物质性，并且不再需要通过艺术的形式显现，而真正地实现和达成了自由，因此，美学发展到历史的尽头，必然会通过自身的扬弃而实现思想的统一，这并不意味着艺术将会终结，艺术创作还会继续，但它的存在将会依附于其他的文化功能。